最近與家人及朋友們聚會，有人提到「家不是講理的地方 」的概念。很多人就開始七嘴八舌的討論。有人說，我會與老婆講理，分析給她聽，「我負責賺比較多的錢，妳應該要負責家裡的事，不應該來煩我」。太太也與先生＂講理＂，「我們兩人都在工作，我要上班也很累，所以家事我們要平均分配才公平，不應該都是我在做」，結果兩人就起爭執。
另一人抱怨，我太太才什麼都不做，只負責洗襪子，但也常常拖三拖四，讓我常没襪子穿，我試著跟她講理，但她很不講理，都還是我行我素。
聽了他們的討論，我才知道原來一般人所謂的講理或溝通，事實上是在計較與比較。比較誰做的多、誰做的少，計較自己有沒有較吃虧。加上一般人所謂的溝通只是試著「說服」對方同意自己的看法而已，並沒有真正聆聽彼此，或尊重對方的意見。其實溝通並不一定非得要達到雙方同意一種看法，而是嘗試去了解彼此的看法。最重要的是彼此了解後，願意尊重與接受對方可以保有與自己不同的意見與看法。
當夫妻很會吵架或比較計較時，兒女也會如法炮製，很會吵架爭論，彼此計較，讓父母親很頭痛。有時，父母親雖沒有吵架，但常常會問孩子，你最愛誰？或誰最愛你啊？這些其實是父母無意識的討愛與比較方式。但容易造成孩子的對立心與分別心。
我認識一位朋友，婚後不到五年，先生就被診斷為躁鬱症，無法工作，家事也完全不負責。朋友很認命，勤奮工作，幫人做衣服，清掃家裡、種菜等等，家內家外都做。辛苦的養活全家，包括四個孩子。問她一個人承擔全家六口的責任會不會不甘願，她覺得不會。就算遇到了，她挺認命的，她說「 憨憨做就是了」。現在孩子大了，都有正當的好職業，也非常的孝順她，知道媽媽養大他們很不容易。
她的命就如倒吃甘蔗，越來越美好。如果當初與先生天天吵架、彼此計較甚至吵著離婚，她的孩子們會在充滿爭執仇恨的環境中長大，可能個性會較偏激易怒，容易與父母及他人產生衝突，結局可能大不同。
事情遇到了，只要去面對與接受，接著再想辦法處理與改善。只要我們不抗拒、不計較或比較，那即使遇到逆境，也能安定自在、淡然處之。
我們的痛苦來自抗拒與厭惡生命的遭遇、怨天尤人、愛比較與計較，生活就會充滿痛苦不安。人的心念如常存感恩與知足，生命自然會享有單純的喜悅。一切唯心造。
另一人抱怨，我太太才什麼都不做，只負責洗襪子，但也常常拖三拖四，讓我常没襪子穿，我試著跟她講理，但她很不講理，都還是我行我素。
聽了他們的討論，我才知道原來一般人所謂的講理或溝通，事實上是在計較與比較。比較誰做的多、誰做的少，計較自己有沒有較吃虧。加上一般人所謂的溝通只是試著「說服」對方同意自己的看法而已，並沒有真正聆聽彼此，或尊重對方的意見。其實溝通並不一定非得要達到雙方同意一種看法，而是嘗試去了解彼此的看法。最重要的是彼此了解後，願意尊重與接受對方可以保有與自己不同的意見與看法。
當夫妻很會吵架或比較計較時，兒女也會如法炮製，很會吵架爭論，彼此計較，讓父母親很頭痛。有時，父母親雖沒有吵架，但常常會問孩子，你最愛誰？或誰最愛你啊？這些其實是父母無意識的討愛與比較方式。但容易造成孩子的對立心與分別心。
我認識一位朋友，婚後不到五年，先生就被診斷為躁鬱症，無法工作，家事也完全不負責。朋友很認命，勤奮工作，幫人做衣服，清掃家裡、種菜等等，家內家外都做。辛苦的養活全家，包括四個孩子。問她一個人承擔全家六口的責任會不會不甘願，她覺得不會。就算遇到了，她挺認命的，她說「 憨憨做就是了」。現在孩子大了，都有正當的好職業，也非常的孝順她，知道媽媽養大他們很不容易。
她的命就如倒吃甘蔗，越來越美好。如果當初與先生天天吵架、彼此計較甚至吵著離婚，她的孩子們會在充滿爭執仇恨的環境中長大，可能個性會較偏激易怒，容易與父母及他人產生衝突，結局可能大不同。
事情遇到了，只要去面對與接受，接著再想辦法處理與改善。只要我們不抗拒、不計較或比較，那即使遇到逆境，也能安定自在、淡然處之。
我們的痛苦來自抗拒與厭惡生命的遭遇、怨天尤人、愛比較與計較，生活就會充滿痛苦不安。人的心念如常存感恩與知足，生命自然會享有單純的喜悅。一切唯心造。
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