你是獅子還是駱駝？

今天的繪畫靜心課程Meera老師要我們體驗不同的角色扮演和靜心。兩人一組，分別扮演獅子和駱駝的角色。扮演駱駝的角色，就像時時刻刻背負著重擔，聽命行事，一步一腳印，任勞任怨，無法為自己做主，都是全然聽憑對方的施令。手應該要擺那裡？身體應該要如何動？眼睛要張開或閉上？要走到那裡等等都自己沒有主張，處處要徵求或等待對方的指令。而扮演獅子的角色時，剛好相反，堅持要勇敢的做自己，唯我獨尊，我的身體我做主，而且你說東我就刻意唱反調，就是要跟你過不去，我就是完全不聽你的指令。

當A扮演駱駝時，B負責發號施令，然後互換角色體驗。接著，當A扮演獅子時，B負責發號施令，然後再互換角色體驗，無論扮演什麼角色都要全力以赴。

Meera老師分享，當駱駝的人無法做自己，全然沒有自由，但是對方一直得要給指令也會給到很累。而當獅子的表面上看起來很自由，很像都在做自己，但是因為刻意要唱反調，其實心裡也是在等對方的命令，只是刻意背道而行罷了！這樣的自己其實也是沒有自由的，對方也會給指令給到很無力甚至生氣，因為不管如何下指令，獅子都不會聽令，而且會故意背道而馳。最好的方式是透過靜心，聆聽內在的聲音，也傾聽對方的要求，然後決定自己想要如何做，這樣雙方才可以開始互動和連結。

我自己的體驗是:不管是做駱駝或獅子，其實都可以很快樂自由。在做駱駝的時候，我很專注的聽對方的指令，也專注的達成目標。我無需思考下一步需要如何做，可以全然的把自己交給對方，所以感到很快樂自在。

當獅子的時候，我也是一樣專注的聽指令，但是我無需遵從指令，可以自己玩自己當下想要的，做自己想要做的事，所以也是非常享受當獅子的自由和開心。

當發號施令者時，我也一樣專注在發號施令，雖然眼睛看著對方跟對方說話，但沒有期待對方「應該」要如何如何反應時，我也是覺得很輕鬆自在，就只是很單純的給出命令。（當然，如果對方是刻意唱反調的，我們可以嘗試給出相反的指令而達成想要的目的）

所以，讓自己自由的並不是我們在扮演什麼角色，或對方如何對待我們，而是我們自己的心。有的人喜歡讓別人為自己做安排，不喜歡為自己做決定，也不喜歡發號司令，那他扮演駱駝的時候會覺得很放鬆，只要聽命就好，無需考慮太多。

但是當他扮演獅子或發號施令者的角色時，就會覺得很彆扭、痛苦。反之亦然，喜歡唱反調叛逆的人，扮演獅子的時候會覺得自己很快樂，但是要他當駱駝的時候就會感到被強迫而抱怨連連或生氣了。

如果我們凡事可以隨順因緣，當環境需要我們扮演駱駝，我們就專注的聽令和服從，享受當駱駝的輕鬆快樂。當環境需要我們扮演獅子時，我們也可以擔任稱職的獅子，充分享受當獅子的唯我獨尊和自得其樂。當然，如果智慧和愛俱足的時候，我們也可以善用這樣的力量來跟周遭的人一起創造良好的互動品質。

痛苦是來自我們心對他人或環境的抗拒，或對所發生的一切抗拒。當我們抗拒時，痛苦就會如影隨形，當我們專注和接受當下所有的一切發生，那我們就自由快樂了。所以，讓我們自由的其實不是別人應該如何如何做，或環境應該如何如何配合，或自己應該如何如何。

真正的自由來自「心的自由」。當我們的心沒有抗拒或被制約時，無論要我們扮演什麼角色，我們都可以很自由自在的遊戲人間。所以，感到痛苦時，看看自己在抗拒什麼？執著於什麼？被什麼樣的信念給捆綁住了？看到了才會知道自由的出口在哪裡。

牙齦萎縮怎麼辦？

病人（非常的焦慮）：我有很嚴重的牙齦下陷問題，前幾年剛生完老大後就做牙齒矯正，開始矯正後就懷了老二，矯正前牙齦的狀況都還蠻穩定的，但這一年多下陷很嚴重，一直惡化。目前有吃中藥，但是效果很有限。牙齒矯正到今年滿三年了。

我睡的很差，只要牙醫跟我說我的牙不好，我就吃不下也睡不好，而且還經常做噩夢，夢到我牙掉下來了。

醫師：妳的牙齦萎縮問題是來自氣血不足。矯正牙齒帶牙套的時候，我們的飲食會受限，飲食是我們能量的主要來源，飲食不足，我們能量就很難補足。加上妳又連生兩胎，所以雪上加霜。中醫幫妳補氣是好的，但是妳心神耗掉太多在擔心害怕，所以一面補，一面有個大洞不斷的漏，很難補足啊。

病人：牙套拆不掉讓我很煩惱，現在又有牙縫的問題，我對我的牙醫不是很諒解，解決一個問題又出一個新問題，而且下排歪掉拉了一年多都拉不回來。為了調牙縫，又產生了咬合的問題。

醫師：（一面幫病人調整焦慮的情緒能量）有牙縫就有牙縫，清乾淨就好了。咬合不好就咀嚼久一點。如果妳一直在擔憂和害怕，等於是一直在耗氣和洩氣，所以牙齦等問題會一個接一個來。先學習接受已經發生的事實，有牙縫就清乾淨，咬合不好就咀嚼久一點，沒有什麼大不了的。當我們氣很飽足時，牙齦就不會繼續惡化和塌陷，如果一直在耗氣，就沒完沒了。

病人：所以我不用擔心以後會怎樣？

醫師：人本來就無需擔心以後會怎樣，擔心是困在自己的想法與恐懼裡。一個人如果想要擔心的話，什麼都可以去「擔心」。例如：我可以「擔心」我今天出去會不會被車撞？被車撞了我會不會斷腿，然後就不能行動了。我也可以擔心我會不會看電腦太多眼睛壞掉，壞掉就失明了，那我就無法這樣那樣等等，所以要擔心的話，能擔心的事情就數不清了。

病人：為什麼我那麼會擔心？

醫師：所有的擔心都是因為沒有活在當下，我很擔心我的牙會怎樣，再加上牙醫的話讓你更擔心。其實，在當下每個人都是完美的，妳在這個當下有什麼問題嗎？當我們專注在每個當下我們什麼問題都沒有。我們是輕鬆、喜悅的。

病人：我害怕牙齒會掉下來。牙醫說我現在只要拆掉牙套，整個下排都會搖。聽了之後我就又吃不好、睡不好了。

我知道我不該這樣對他，可是我對他有些埋怨，當初他跟我說懷孕也可以矯正，沒有問題，可是後來跟他說的都不一樣。

醫師：每個人的狀況不一，一般很難給予確切的斷言。例如：有些人本來有100公斤的氣血能量，懷孕耗掉10公斤的氣血對這些人而言OK的，但是有些人本來只有15公斤的氣血能量，如果懷孕去掉10公斤，那她就很容易狀況頻出了。所以，每個人的能量狀況不同，結果也會不同。牙醫他也不希望妳變成這樣。

病人：我知道不能怪他，但是我心裡會想，怎麼你說的到後來都不一樣?本來說兩年就可以拿掉牙套，到現在三年都拿不掉，而且你現在說的很像以後會越來越糟糕，我真的很怕都拿不掉了。他講的很肯定我的牙齒一定會跑掉，所以是白整了。

醫師：（繼續調整病人能量）人所有的擔憂，都是心思在未來，”害怕牙齒會搖、會掉下來”是心在未來。你可以用能量的方法去鞏固牙齒，想像有股能量在支撐牙齒，讓細胞恢復的很好，所有的心念都會產生能量。

妳現在一天到晚製造牙齒會掉，牙齦會萎縮掉的意念，等於是跟自己的身體下達這樣的指令，那牙齒牙齦當然越來越差。其實妳可以選擇專注在不一樣的意念，謝謝牙醫的擔心，把牙醫的擔憂還給他，那是他的想法。從牙醫的角度來看，這是他的經驗，是他的事實，他並沒有故意要騙妳或嚇唬妳，他也不想要妳變成這樣。

即然過去牙醫跟妳說的都不準，那妳大可以選擇不用相信他對妳未來的擔憂了。妳可以創造自己想要的結果。專注的觀想，妳的牙齦有很好的氣流動，細胞越來越豐滿，越來越健康。我們的心念有很強大的療癒力。

牙床的健康跟腎氣（先天元氣）息息相關，妳越恐懼，腎氣耗的越多就越差。抗拒現況會讓我們不斷的感到焦慮、不安和害怕。而接受現況、安住在當下、感謝身體的每個部分，就是美好療癒的開始了。

後續電話追蹤：

看完診，走出診間，我覺得好溫暖，得到很大的幫助，真的拯救了我，把我從那個驚恐的狀況拉出來。許醫師的開導給我很大的釋放、很大的安慰，看完診我就吃得下、睡得下了。在有認真冥想時，發現真的有改善。現在牙套已經拆掉了，牙齦有開始進步了，牙已經不大晃了，也沒有再做牙齒掉下來的夢，很少的偶而會做焦慮的夢而已。

這應該是我唯一看過有關牙問題的個案（一般牙的問題病人是找牙醫，而不是找內科醫師），所以我對牙問題的經驗非常少。但是我相信有牙齒或牙齦問題的人應該不少，所以徵求個案同意後在這裡跟大家經驗分享。

如何不隨風起舞

問：最近有關慈濟的紛紛擾擾，實在讓人心煩，對慈濟人來說是很大的修行，我想投書報紙回應。 除了讓自己不瞋不恨、升起懺悔心，還有用「零極限」的方法以外，不知道還能做什麼？

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答：不隨他人或媒體起舞。慈濟不屬於任何人，它有它自己的因緣。會感到痛苦和心煩是因為把慈濟當做是自己的，就像自己的孩子或父母被別人批評或冤枉就很心疼、痛苦、生氣。如果是別人的孩子或父母被批評或被冤枉，就沒有那麼的難受，所以私心和分別心都會讓我們感到痛苦。

在這個風波裡，自認為是慈濟人的，會覺得自己的團體那麼好怎麼被冤屈、被侮辱成那樣而感到萬分的傷心委屈和痛苦。而自認為不是慈濟人的會覺得慈濟財團怎麼可以那麼可惡，佔領和拿取那麼多的財務土地等，所以會感到生氣、怨恨和痛罵。

所以，從不同的角度、認知和心念，我們會升起不同的感受。其實，人生真的沒有所有權，我們不擁有任何人、物質、團體、或國家等，如同我曾經說過的：「人生只有體驗的權利，沒有擁有的權利」。任何團體（包括慈濟）能夠維持多久或如何改變不是只有看領導者或團體的參與者，也得要看社會整體共同的因緣。

媒體的需求是新聞，天下越亂越糟，新聞就越多和越驚悚，收看的觀眾也會越多。所以即使沒有新聞了，媒體也會努力製造新聞，最好大家彼此攻擊才會有新聞可發佈。君不見很多的新聞都不是真實的報導，當事人其實並不是如此說，但是為了下標題來譁眾取寵，會被斷章取義或扭曲。

媒體想要捧紅一個人當神，或貶低一個人成蟲都是輕而易舉的，馬總統就是一個好例子，同樣一個人，當初媒體捧他上天，大家就跟著崇拜和給予選票，那現在呢？他還是他，只是媒體報導方向不一樣了，所以大家的觀感和反應就跟著改了。這樣的例子真的比比皆是。

不管您自己自認為是慈濟人或非慈濟人，在這個風波裡，我們要更小心的維護我們的心和情緒。不隨意跟著媒體新聞或某些公眾人物叫罵、抱怨、生氣或傷心等等，這樣會污染我們自己的心。

很少人真的能夠知道事情的來龍去脈，前因後果。我們所獲得的知識或瞭解幾乎都是從媒體或他人口語相傳而得知，更何況，世間的因果關係很錯綜複雜，不是光從表面的認知就可以真正瞭解的。例如：為什麼在某些地方的某些時刻會發生天災？或者，即使很多人犯了類似的錯誤，但是為什麼一些人會因此出事，但不是其他人呢？有很多的事情我們可以嘗試追究原因，瞭解清楚，但世間事有更多的原因是來自一些看不到的因緣能量在運作，不光是表相的對錯而已。

所以對於不是真的知道的事情，最好不要輕易下判斷，更不要輕易跟隨他人批評指責。沒有真正認識和實際接觸過的人（包括政治人物或公眾人物等）、事、物我們最好不要妄加批評，人云亦云的跟著起哄。

可以問問自己（先撇開曾看到的網路文章、媒體、他人說法等等），自己所真正體驗到或瞭解的，慈濟的存在有曾經幫助到自己或自己的親友嗎？我真的實際上有這樣的親身經驗嗎？慈濟的存在有傷害到我或我的親友嗎？我真的實際上有這樣的親身經驗嗎？

每個人的答案可能都不一樣。這裡，我們不是在討論慈濟的對錯或好壞，而是在檢視慈濟對自己和自己家人的真實影響。

遇到事情時，不要急著下判斷，我們得要學習反思自己是否人云亦云？自己是否有過失？ 這樣我們才能藉事成長。更重要的是時時刻刻都要守護好自己的心念，不讓它跟著大環境或媒體染污或卡住，因為心卡住了，身體就會跟著卡住了。

如果每個人可以守護好自己的心，我們的家自然會幸福快樂，我們的社會自然會祥和安樂。

順其自然？

網友分享：要在大環境中改變一些什麼 , 也許真的是有一點點困難。 因為無能為力 ~ 所以順其自然

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回應：我們所處的環境需要靠大家共同的努力來讓它更美好和諧。 順其自然並不是因為無能為力，抱著無能為力的心念過活，容易讓人凡事兩手一攤，用無能為力為藉口，怠惰不努力，消極哀怨的過活。

順其自然是因為我清楚凡事有其因緣，所以做事的過程我會盡心盡力的結善緣、造善因，在過程中學習和成長。在盡力之後，結果如何我會順其自然（隨順因緣）。這樣的人生才不會空過，生命也才會自在。

人善被人欺？

問1： 若堅持當個和善正直的人，是否在現代社會上，會人善被人欺。

答：人如果能夠真正做到「真善」，一定不會被人欺，反而人緣非常好，處處有貴人相助，也處處受人尊重。但有些人不是真的善，而是所謂的濫好人，因為不敢得罪人或害怕別人生氣，所以無法說不。但是在心裡卻對他人充滿抱怨與埋怨，這樣的心念是無法創造出善能量的流動。

也有些人做善事、幫別人是為了讓大家都能認同讚美他的善行，或是認為我比其他人強和好，所以內在的心念是貪求和驕傲，這樣的心念也是無法創造出善能量的流動。

慈悲也要有智慧，要不斷的觀照自己的起心動念是否純正。











 

問2: 關於真正做到善這點 ，不知道這其中是否也包括所謂的與人為善，包括說好話 (我一直認為這也是種變相的拍馬屁，我的個性也有部份的倔強，覺得這樣是向人低頭  )

答: 說好話是指說對人心有益的話，幫助他人生命成長或帶給他人真正的喜樂。拍馬屁是為了討好恭維他人，一般背後都會帶有意圖。例如：希望他人能夠喜歡自己（討愛），或是為了從他人身上得到一些好處（升遷、獎賞等）。所以說好話和拍馬屁是兩碼子事，不可混為一談。真正的「說好話」是從無私、無我、和利他為出發點，並不是光說好聽奉承的話。