禪修心得分享

剛參加完法鼓山的禪七，禪修中每天都有聖嚴法師根據禪修階段的影片開示，幫助大家能夠藉由禪修來淨化身心，讓我們的身心能更安定、和諧、喜悅、統一。現代人因為心雜亂、妄念繁多，所以煩惱多、精神差、身體也差。

其實，禪宗雖屬於佛家其中的一脈，但禪修的體驗並不限定於佛教徒才能受益喔。聖嚴法師在紐約東初禪寺指導禪修的時候，也會有天主教的神父來參加禪七，學習如何靜心和去除煩惱。 非佛教徒可以拜佛時觀想心中信仰的神或祂來恭敬禮拜，畢竟佛像也不是佛，是佛的精神代表而已。拜佛並不是對佛有所祈求，而是感恩佛陀傳下那麼好的修行方式，讓我們生命有大助益，我們也透過拜佛來禮敬佛陀，以佛為學習的目標。

因為多數現代人心浮氣躁，很難透過靜坐安定心，一坐下就念頭紛飛不斷，感覺好像越坐心越難安。其實是當自己慢慢靜下來時，才會停止平常渾渾噩噩、自動導航、行屍走肉的慣性。透過靜坐把自己帶回到當下，才能覺察到自己的念頭了，才會覺得怎麼靜坐時反而念頭特別多，平常卻不覺得自己念頭那麼多呢？心很混亂時，根本無法注意到自己的念頭紛飛，就像魚活在水中無法感知到自己在水中一樣。

如果念頭特別多（容易想很多、煩惱很多）的人，可以用拜佛的方式讓自己身心安定下來，禪修最後兩天，聖嚴法師教導大家如何用慚愧、懺悔來拜佛的方式。拜佛是很好的身心運動，專注的、慢慢的拜佛，會讓我們的身心越來越安定、放鬆。拜佛的時候，專注在自己每個動作的細節，越慢、越專注、越柔軟放鬆，效果就越好。網路有不少如何拜佛的方式，也可以參考道證法師：《拜佛與醫學》一書，法師有拍網路影片解說與指導如何拜佛。

慚愧是透過反省自己的身口意三種行為去發覺自己的錯誤，也就是對不起他人或對不起自己的地方。而懺悔是在承認自己有不對之處後，願意為這些錯誤負起完全的責任，並認真的改正自己的錯誤，發心去彌補傷害他人或傷害自己之過。所以，懺悔的行動，是從慚愧心生起之後開始。在拜佛的當下，一次又一次的起慚愧、懺悔心，身口意的三種行為，便會越來越清淨，遠離煩惱證智慧。

自知有所不足和有所缺失，才會自我的檢討反省，便有改過改進的機緣，否則錯上加錯，就會失去自我成長的機會。用慚愧和懺悔心來拜佛，一定要有自我改變的力量，也就是願力，而不是不斷的批判和打趴自己，這只會讓自己自怨自艾，自我厭惡，這樣的心是無力的，只會傷己傷人。

無論是靜坐或拜佛，都得要持之以恆，不斷的練習，才會漸漸的看到身心安定健康的效果，一曝十寒是無法改變過去累積下來的慣性。願與大家共勉之。