害怕衝突

病人：我壓力大，血壓高，肝也不好。

醫師：（感覺病人很壓抑，也有一股怒氣）你在生自己什麼氣?  在批判自己什麼呢？

病人：我覺得自己很沒用，沒辦法處理好周遭的事

醫師：你覺得什麼是處理好？

病人：我害怕衝突，所以總是選擇逃避，無法真實去表達我真正的意思。

醫師：人會在不同意見中學習成長，但是意見不同不代表會有衝突。一般意見不同會造成衝突是因為我們帶著憤怒去表達。因為對方不符合我們的期待或要求，我們就感到不滿生氣，這樣的溝通就會產生讓雙方都感到不舒服的衝突能量。

更多時候我們意見不同時就急著想要說服對方，對方如果不接受就開始生氣，認為對方太固執，事實上，固執一定是雙方都在堅持，所以自己也是一樣很固執。意見不同時，我們也容易指責對方的不是，所

以對方也會批判我們的不對，衝突就越演越烈。

所以當我們跟對方有不同意見時得要學習帶著愛和尊重，溫柔的跟對方溝通：你的意思是…，我的想法是…，你覺得如此如此做可以嗎？有什麼困難的地方嗎？我們來討論一下不同的方式有何利弊呢？我可以如何協助你呢？

溝通時可以重複一次對方的話，弄清楚對方的意思，也讓對方知道我了解他的想法，然後表達自己的意思，我希望是怎樣怎樣。彼此一起思考我們可以如何做來達到雙贏的局面呢？看看對方對的地方，也思考自己錯的地方。這樣即使我們意見不同也不會氣對方，可以更有效率的彼此溝通。

所以我們要學習，意見可以不同，但可避免不舒服的衝突能量。

還有，因為你是感受型的人，而感受型的人比較害怕衝突，因為不喜歡別人感受不好，所以會委屈自己來配合他人，避免衝突的狀況，但委屈久了，內在會生自己的氣也會生別人的氣。

其實這不是自己沒用，是自己的善良，不喜歡別人感受不好。只是對別人慈悲也要懂得對自己慈悲，適度的表達自己的想法與感受。要愛和尊重別人，也要愛和尊重自己。

調整肝的能量，加強肝的自愈力：一邊輕按肝的部位，一邊告訴自己我可以欣賞、尊重、接受和愛護自己，觀想綠色的光進入肝臟部位，讓肝細胞越來越健康有活力。

我們可以如何面對社會的不公平呢？

最近鬧的沸沸騰騰台大繁星計畫大一學生疑課業繁重、適應不良而跳樓自殺。剛好也呼應了李家同教授的文章：「廢指考，我欲哭無淚」 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8334943.shtml  貧富差距越大的社會，就會越動盪不安。弱勢族群在M字型的社會有可能會越來越多。過去幾年在東部的義診經驗讓我深深的體會到他們學習的困難。

很多從小就隔代教養、或家庭發生很多問題的孩子，大人都自顧不暇了，根本很難管孩子的功課。小學還比較容易混，但是升上國中後就越來越困難渡過了，很多這樣的孩子數學和國文水平還停留在國小三年級的程度，所以上課根本聽不懂、成績越來越差、學生也對自己越來越沒自信，甚至逃避上學、自我放棄。父母接到學校的通知，也不知道如何處理，常常用打罵的方式來逼迫孩子，結果更加惡化。

對於這樣的孩子和家庭，除了需要專業醫師來處理他們的情緒創傷外，還需要更多社會資源和人力的投入，讓他們慢慢能夠返回校園，跟上腳步，重生信心。我們都是生命的共同體，這樣的孩子如果流落在外，吸毒、犯罪、偷竊、走入黑道等，都會是社會共同的問題。

所以除了不斷的跟教育局提出改革建議以外，我們也可以用金錢或人力來支持關心弱勢孩子教育的團體。即使政府還無法行動，我們也可以自己動起來喔。我舉幾個例子：如何從個人發心做起擴散到團體力量的結合。

台東人稱陳爸的陳俊朗，多年前回到故鄉，看到很多原住民孩子的教育問題，所以自己發心設立書屋讓孩子有免費課後輔導的機會，為了吸引孩子們來書屋讀書，他也組鼓隊、樂團、單車隊、自編教材為這些孩子做課輔。從一個人在一個簡陋的書屋開始，慢慢的有越來越多人願意投入協助幫忙，不論是募款，提供人力，或提供各式各樣的才藝。有願就有力，原先沒什麼錢也沒什麼人脈的他，在發願投入後，

現在在台東已經發展了十三個社區書屋，帶領著上千個被大人也被自己放棄的孩子，

找回自己、找回自信，重回學習軌道。

願意了解或幫忙的人可以到他們的網站跟他們聯絡http://www.bookhouse.org.tw/story

另一個成功的例子是顧瑜君教授所成立的五味屋：她帶著大學生，在花蓮和社區孩子一起創造了「五味屋」──一間二手雜貨舖，貨品來自全台灣的好心人士捐贈，社區媽媽們會幫忙整理一箱箱的捐贈物，再由社區的孩子們學習販售經營。大孩子（大學生或國高中生）陪伴這些偏鄉的小孩子們一起工作、生活與學習，有才藝班也有英數班，但更多時候，孩子們上的是「社會人文學習課」，孩子們透過販賣物品學會應對進退和自我能力的肯定。

孩子們在五味屋工作可以換得工作點數，可在店內以點數換取生活所需，也可以贏得到外面參加活動、拓展視野的機會，「靠自己努力獲得」是五味屋孩子簡單又驕傲的工作原則。

想要知道更多五味屋資訊或願意協助幫忙的可以到他們的網站查詢：http://5wayhouse.org/sec01p01.html

第三個例子是台灣最知名的青年典範沈芯菱：她來自貧困的家庭，小六的時候，她有感貧苦孩子讀書的困難，開始致力於知識公益，幫助無數社會弱勢族群，她自己架設中小學的「安安免費教學網站」至2012年已經助學超過五百萬人。她也舉辦青少年藝術創作展，並且幫助原住民部落學生與新台灣移民學習電腦，她助人事件越來越多，能力也隨之越來越強（我們能力的開發是隨著我們的熱誠與願力），高二的沈芯菱推動募集了1600多台電子辭典給原住民部落孩童們。

最近沈芯菱推動「臺灣希望工程」致力於土地正義、弱勢教育、人文志業、扶貧志業，公益12年來未接受贊助和捐款，一己之力投入五百多萬元新台幣，收入來自演講、寫作、攝影、資訊應用等方面，年級輕輕就獲獎無數。

沈芯菱的語錄：

l  真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。相對的，富裕是什麼？不是誰擁有得多，而是誰需要得少。

l  溫柔革命：我們不是要去推翻什麼，而是要帶來一種可能性。除了當代的資本主義與新自由主義之外，還有什麼選擇？

l  這世界可能只有兩種人，一種是do，一種是do not。我的確非常平凡，但我就是選擇去做而已。

l  幸福是什麼？未必是賺很多錢，未必是功成名就，而是成為開拓者。開拓者是找到自己的道路，再幫別人開路，讓每一個遇見自己的人都可以變得更美好。

l  我覺得我不是在做公益，只是一路上不斷發現問題、解決問題。

l  成功是什麼？或許我們Y世代真的對成功有不同的定義，未必是打敗多少人，而是可以幫助多少人。

l  幫助是什麼？未必是跑到非洲去當志工。對我而言它有兩件事：一是把自己的專業培養好；二是用自己的專業幫助周遭的人。

以上這三個人都是來自社會的平凡人，沒有特殊顯赫的背景，但他們所做的事能帶給弱勢族群很大的改變，也能帶動社會整體幸福和諧的風氣。所以當我們遭遇或看到社會的不公不義時，我們不要只是處於無奈的抱怨而已。除了提出改革的建議給政府以外，最重要的是我們可以從自己開始行動起來喔。

許芳宜：弱者沒有哭泣或哭窮的權利只有打拼的權利

許芳宜--國際知名的舞蹈家，被喻為20世紀舞蹈巨擘瑪莎．葛蘭姆（Martha Graham）的傳人：當我正在思考弱勢族群問題的時候，許芳宜就突然出現在我的面前，還願意讓我訪談她，感恩老天總是有最好的安排 ：） 我知道芳宜常常下鄉到各個部落去演講和帶動孩子，所以想要聽聽她的想法和做法，以下是我們訪談的內容：

她說她不想傳承舞蹈或創造另一個許芳宜，而是想傳承希望和夢想，讓每個生命都能發光發熱。她透過自己生命故事的分享來激起孩子們的熱情。 她認為每個人的生命都是獨一無二，生命可以透過夢想和希望來改變，不是「可不可能」而是「想不想要」改變。

布滿傷痕的雙腳、全身滿是傷痕累累的她，芳宜說她並沒有擁有天生舞者的完美身材，她的肌肉、骨骼的開展度也不夠好，因此她比別人更加努力的設法拉展開身體，也更重視身體線條的修飾和運用，即使膝蓋因受傷而受到限制，她也會想盡辦法去開發利用身體其他部位來達成她想要的動作。

年輕時為了跳舞想盡辦法，就希望圓心裡的夢－成為職業舞者。一個人隻身到陌生的紐約，英文不通，每天靠著練舞來面對孤單寂寞，搭車、吃飯、睡覺，滿腦子裡都在想著走位、轉身、動作等。她不知道世界的標準是什麼，只是不斷的跟自己的極限挑戰，她拼了命的練舞，終於成為美國最具權威現代舞團首席舞者，但卻被不公的對待只因為她是亞洲人，她的膚色與其他白人舞者不同，所以演出機會少了很多，可是她從不抱怨，只有更加努力，讓自己更好、更成功、更讓人無法忽視她的存在！

她說弱者沒有哭泣或哭窮的權利只有打拼的權利，所以不要抱怨資源不足或被不公的對待。社會人士都想要投資績優股，所以要讓自己成為績優股，不要只會對人伸長手要求幫忙而已。我們的力量是從內而來，不是從外獲得的，找不到別人幫忙時我們會氣餒。其實我們內在都有很多力量，很多寶貴的資產，所以試著往內尋找自己有什麼資源（天賦），往內看自己目前擁有什麼，和不夠什麼？不夠的地方，可不可以自己想辦法去努力補足？

當我們遇到困難只會抱怨，和到處要求他人應該幫助自己時，就好像一個沒有安全感的人在溺水時會四處亂抓尋求他人的協助，卻忘記其實自己會游泳。芳宜救了自己很多次都是用這個方式：往內尋找自己有什麼資源？還需要補足什麼？所以遇到困境時不要到處抱怨，也不要希求別人應該來救自己，因為救命的鑰匙是握在自己的手裡。

沒有把自己的天賦完全發揮出來就是沒有投資和愛護自己。當自己開始努力，天時地利人和自然會具足，當自己努力時，很多力量就會出來協助自己了。芳宜不會去懇求他人的贊助，她只是很努力的讓自己更加美好，也讓很多人和企業主動要求贊助她，甚至都很感謝也很驕傲能有機會贊助她。她把自己當作品經營好，好作品不怕沒有舞台或會餓死。

會窮的人是因為認為自己很窮，更糟糕的是自認為自己的靈魂和才氣都很窮。所以生命會充滿了抱怨，抱怨政府、社會、伴侶、孩子、同事等等，沒有任何事或任何人可以讓他滿意，他的失敗是周遭人和社會政府的問題，不是自己的問題，所以他只能永遠停留在原地。

她一直都相信每個人都可以發光發亮，要相信自己很獨特，必須認可自己、喜歡自己、但也要誠實的自我面對，努力改善自己的不足。不需要跟別人解釋、交代，也無需跟別人比較，只有你的心裡很清楚、坦蕩的明白自己是不是做到最好了。所以芳宜很專注的活在當下，不斷的努力挑戰自己的極限，也很努力的帶動周遭的人讓大家都能活出最美麗的生命

日常生活如何省錢環保又健康呢？（1）

台灣和地球的美麗與憂患：上篇文章提到山林的保護（http://happy1013.blogspot.tw/2013/12/blog-post.html），這篇文章想分享日常生活如何建立優良習慣才能健康又環保。

1.    避免外帶食物的保利龍或紙便當盒、塑膠袋、拋棄式湯匙、筷子：我看到很多人外帶的食物都是熱熱油油的食物就直接裝進塑膠袋裡，真的很可怕。即使商家說是用耐熱塑膠袋，其實幾乎都會溶出塑化劑和致癌物質，尤其是遇酸或遇油，因為所謂的「耐熱」，是指在高溫下不會變形不會破，並不表示在高溫下是安全的。保利龍或紙便當盒（油墨）在油或高溫下也都是不安全的。 現代有不少孩子6、7歲就發育，心是孩子心但身體已經是成人了，會讓孩子很難適應，而且以後應會比其他同學矮小許多。不止小孩出問題，大人不孕症、子宮肌瘤、卵巢問題、攝護腺問題等等的也都比比皆是。

這些釋出的塑化劑和致癌物不僅造成環境汙染，也深深的影響了我們的健康。每外帶一次食物就會浪費很多的塑膠袋或拋棄式物品，日積月累，人人都如此做就會造成嚴重的環境污染。所以養成隨身攜帶便當盒，環保餐具，不隨意拿任何的塑膠袋。

同樣的，盡量避免買外帶的飲料杯子、吸管、塑膠袋、瓶裝水、瓶裝飲料，可以自己攜帶環保杯或不鏽鋼保溫瓶去裝，或隨身攜帶一瓶水，環保又健康。

塑膠袋和免洗餐具的價格很便宜，但我們所需付出的環境和健康的代價卻很高。不要等到天災發生或罹患癌症才來抱怨為什麼會這樣？為什麼是我呢？

2.    時時隨身自備幾個環保袋：去百貨公司或到菜市場買東西很容易回家就大包小包的，一大堆紙袋和塑膠袋。所以得養成不任意拿塑膠袋之習慣（拿紙袋或塑膠袋前一定要三思,而且最好能再利用），現在有折疊式的環保袋，很容易隨身攜帶。

3.    減少丟垃圾所使用的塑膠袋：我們一星期平均只丟一小袋垃圾，把所有垃圾筒的垃圾集中倒到一個袋子裡，大部份的垃圾其實都可以回收，所以真正的垃圾很少。每天的廚餘都用塑膠桶裝，滿了就倒到垃圾車的廚餘桶或餐廳的大型廚餘桶裡。

4.    盡量不用保鮮膜：保鮮膜其實也很不安全，尤其是用來蒸煮食物，或覆蓋含油或含酸的食物。 我們家不用保鮮膜，都是用玻璃保鮮盒（要注意塑膠蓋的材質，PP材質的蓋子比較耐熱）或304不鏽鋼盒來裝食物。

5.    吃飯或洗完手盡量不使用餐墊紙或紙巾：不少人在公共廁所洗完手就沒意識的拉出很多張紙巾來擦手，或在餐廳不經意的拿起厚厚一堆的紙巾東擦西擦，其實很多紙都被檢出含有螢光增白劑，而且紙漿的製作過程其實並不乾淨。可以使用手帕替代紙巾，手帕天天清洗反而更乾淨，或者可以直接洗完手甩乾就好。

6.    不買太多玩具給孩子：太多玩具只會造成孩子不斷追求新的刺激、喜新厭舊、沒耐性的習慣，而且會失去寶貴的創造力和想像力。四五十歲以上的朋友們都應該記得我們小時候沒有太多可以買的玩具，所以我們一個玩具可以玩很久，運用創意我們也會自己製造好玩的東西如做風箏、毽子、沙包、橡皮筋槍、用橡皮圈變出各種圖樣或畫圖、自己編故事等等,讓左右腦平衡發展。

7.    3C用品不要替換的太快，有新的就趕快買，還要更新3C用品的套子、裝飾品等。可能因為廠家的設計，越新的3C用品使用期反而比傳統老式的差很多。早期的家電其實不容易壞，現在的保固期越來越短, 但是3C用品至少應該還可以使用兩三年。保固期短其實是廠商很不環保的生意經,為了促進消費而造成許多不需要的浪費,政策上須要大家建立共識後,向政府施壓達成更環保的作法。

日常生活中我們只要多用心自然能夠省錢、環保又健康，一舉數得，何樂而不為呢？ 下篇文章我們會分享更多的注意事項。

看見台灣

「看見台灣」真是拍的很用心，把台灣的美麗和憂患藉由影片鮮明顯現出來。看完後相信大家都會對台灣天然資源、水土、海洋等所面臨的破壞感到憂心忡忡，以這樣的破壞速度，我們賴以為生的環境還能支持多久呢？我們即將會面臨什麼樣的大災難呢？我們可以如何做來讓這些傷害慢慢恢復，讓我們及後代子孫有生存的空間呢？我會以幾篇文章跟大家分享這個主題。

我們無法快速的改變大的政策，但是我們可以開始以行動支持環評，支持保護水土的政府決策和政治人物。我們不能再只以方便、快速的考量來開發交通。雪山隧道雖然帶來便利及地方的經濟，但是我們流失了大量珍貴的地下水資源，土地變的容易崩毀塌陷，也破壞了整個山脈的自然氣韻。就像人體如果對心臟開了個大刀，而且沒有加以縫合保養，人的氣血就會不斷的流失，人體會日漸衰弱。更何況真正的度假應該是好整以暇的慢活，才能放鬆充電，用台北宜蘭一天來回趕場塞車的方式，只是衝去宜蘭找新鮮的刺激而已，回家後反而覺得更疲累。

所以我們對於蘇花高的建立也要慎思，目前的蘇花公路已經造成山脈很大的破壞，讓山脈難以承受，時常崩塌，發生意外事故。如果建立蘇花高，勢必要做出更大的破壞，已經滿是瘡痍的山脈那能夠承受的住呢？我們真的能安全、安心的開車嗎？例如：太魯閣的地質本來就較脆弱，自從大陸旅遊團的眾多巴士日以繼夜不斷的開入，太魯閣變得烏煙瘴氣，每遇颱風（無論大小），都會有災害發生，崩毀的地區越來越多，修復的速度卻越來越慢，進入山區都會被告知要戴安全帽。

其實這樣的大陸團帶給我們的經濟發展很有限（因為消費不多），但是我們付出的代價卻很大，沒有了太魯閣的台灣會令人非常遺憾。所以我很支持嚴長壽總裁的理念，台灣那麼小，實在不適合走馬看花的旅遊，一下子就看完了，以後也不會想要再來。但是台灣好美，很適合深度旅遊或無為漫游的旅遊方式，達到跟自然相合的真正放鬆和喜悅心境，讓人會想要一來再來。

我曾經在美國住過一段很長的時間，美國人很保護他們天然的資源，國家公園的收費都蠻高的，沒有人會去抗議，因為這樣才能支持森林的管理和維修。國家公園也都會控制車子和人數的流量，才不會對森林造成太大的威脅。有些公園的特定區域為了保護脆弱的樹林甚至不許車輛進入，只能靠步行或限量的公車，因為車輛會排放大量的二氧化碳，對某些植物的生長不利。

台北到花東的公共交通其實蠻快速方便的，火車（最多兩、三個小時還可以沿路欣賞風景）、飛機（35分鐘）都可以，到當地再租車，或是以後蘇花的交通有快速度輪可以搭乘，順便把車運過來也是可行之道。

現代人生活壓力大，想要放鬆得要學會慢活，如果渡假還是在拼效率、趕速度，那哪能夠放鬆呢？