不孝有三，無後為大?

       

今天在宇宙動力工作坊中有一宗個案，是中國人常會碰到的文化議題，值得和大家分享。

案主是一位中年婦女，平日是個學佛的修行人，她很想知道為何無法親近自己的父親 (已經過世)，以致於連帶地也無法親近公公(現在還活著)的原因是什麼？

    經過宇宙動力顯現出來的情況是爸爸一出現就離她遠遠地，兩手一直按在胯上跺步(後來才知道她父親是個高階警官，身上會帶兩把槍，他走路習慣摸著他的槍)，眼中完全沒有這個女兒的存在。爸爸顯現出來的是心裡一直相當懊惱，為何自己只有女兒而無法有兒子，有種鬱卒又沒面子的感覺。他其實並不是很在意他的女兒，所以就算女兒不斷地想要靠近他，他也不大理睬女兒。我透過與她父親能量體的代表溝通他父親當下的感受與想法，才知道原來她父親一直很介意沒有兒子這件事，只不過在他生前一直沒有直接說出口而已。

    他的父親總覺得無法傳宗接代很愧對自己的祖先，與他溝通時，他大聲很煩躁的叫嚷”你們都不了解啦。” 我盡量讓他知道他的五個女兒都非常愛他、很在意他、也很想孝順他。他認為斷了他們林家的姓很愧對祖先，但實際追溯，天底下姓林的何其之多，大多都有共同的祖先，都是林家的弟子，何需執著我這家或是你那家呢? 更何況，這輩子我輪迴到林家，下輩子可能輪迴到李家、孔家等等，所以佛陀當時也說得很明白，他看到路邊的一堆白骨，他知道那些都是他好幾世的父母，天下本是一家親。而重男輕女、傳宗接代的心理只是民族文化的限制而已，它是一種文化執著與歧視。若我們沒有學到這個課題，下輩子有可能就會角色互換變成別人的女兒，所以我們必須學會生命交給我們的課題。他並不能完全理解，但似乎感到若有所思與啟發，只是這些觀念對他的靈魂層次而言還太深奧，而且他對舊有的觀念還有很強烈的執著，最後他勉強願意接受無子的事實。

        這是中國社會常見的大問題，很多家庭不和甚或悲劇都因此產生，就像今天的大陸地區，就有很多家庭為了生兒子而扼殺了女兒。其實人很愚癡，就如台灣話說的＂用膝蓋頭想想也知道”，如果大家都生兒子，媳婦要去哪裡找?怎麼傳宗接代啊?

        其實這個問題不只中國有，中西許多文化中都有這個問題。許多學者將它歸因為父權文化的設計，是為了鞏固男人的權利，所以剝奪了女性的財產繼承權，是對女性的一種歧視。於是很多有智之士起來提倡女權，為婦女爭婚姻權、自主權、財產繼承權、選舉權等等，漸漸形成今日男女平權的民主社會。

        這是人類進化的過程，就如古代各個文化都有的奴隸制度一樣，以前是弱肉強食，敗者為奴。漸漸人類心性慢慢進化提升，能夠同理到同樣是人，不應該因為膚色、種族、男女、強弱、政治主張而有差別，應彼此尊重與關愛，我們才慢慢廢除奴隸制度及殖民地文化而進入民主時代。人類因常常短視又自私，所以這個問題還沒有完全解決，人類的心靈層次還不斷的在進化中。

「不孝有三，無後為大。」很多中國人，包括女人，都會有這種迷思。就像案主的祖母就在生前老是叨念沒生個男兒，案主都不知道其實最在意的是她爸爸而不是常常叨念媳婦沒生男生的祖母。只是案主的爸爸嘴上沒說，鬱卒心中而已。其實”無後為大”並未說一定要男子才能承祀香火。讀過歷史的人都知道，人類史上很多時代是母系社會，如果只有男子才能繼承香火，她家的香火早就不知道斷祀幾千百年了，那輪到他不孝啊!

不信的話，到今天川滇邊境的瀘沽湖可以參訪一下摩梭族，那兒全是女人天下，男人沒有繼承地位，他們甚至不需要爸爸，只有媽媽、舅舅，爸爸只是個生育工具，正好跟中華文化大唱反調。台灣很多原住民文化也是母系社會，女人做主當家，作所有的重要決定，你說宇宙的安排妙不妙! 現代西方文化這方面就比較進化，有很多女皇后、女總統可以繼承大位，也沒有一定要生男孩才好的觀念。可見香火這玩意兒，只是一種人為的文化設計，何需如此在意，中國人幹什麼老抓住文化糟粕不放呢? 既然男女平等，當然女兒也可以承繼香火，再不然兼祒兩姓，又誰說非男子不可呢!進一步說穿了，都只是對肉體死亡的恐懼迷惘而已。

        其實在宇宙動力場中，就可以親身體會生命沒有生死、來去，身體雖然消亡，神識卻仍永遠存在，就好像物質又轉成了能量不滅一樣。正如廣欽老和尚所說: 無來也無去，沒什麼代誌(事)!人的存在不光是這個身體，身體的衰敗分解並不是生命的油枯燈滅，只是人類很迷惘，老是把身體這個載道之器看成寶，反而經常忽略了其中的大道，就好像買櫝還珠的人，實在是顛倒! 還荒唐的要延續香火命脈，搞出這麼多父權、母系的把戲，千萬年來迷思不解，還有人為此抑鬱終生，到了棺材裡還想不通，恐怕得下輩子降生女兒國當個男子被歧視一番，才能學到這人生大課題啊!