最近鬧的沸沸騰騰台大繁星計畫大一學生疑課業繁重、適應不良而跳樓自殺。剛好也呼應了李家同教授的文章：「廢指考，我欲哭無淚」 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8334943.shtml 貧富差距越大的社會，就會越動盪不安。弱勢族群在M字型的社會有可能會越來越多。過去幾年在東部的義診經驗讓我深深的體會到他們學習的困難。
很多從小就隔代教養、或家庭發生很多問題的孩子，大人都自顧不暇了，根本很難管孩子的功課。小學還比較容易混，但是升上國中後就越來越困難渡過了，很多這樣的孩子數學和國文水平還停留在國小三年級的程度，所以上課根本聽不懂、成績越來越差、學生也對自己越來越沒自信，甚至逃避上學、自我放棄。父母接到學校的通知，也不知道如何處理，常常用打罵的方式來逼迫孩子，結果更加惡化。
對於這樣的孩子和家庭，除了需要專業醫師來處理他們的情緒創傷外，還需要更多社會資源和人力的投入，讓他們慢慢能夠返回校園，跟上腳步，重生信心。我們都是生命的共同體，這樣的孩子如果流落在外，吸毒、犯罪、偷竊、走入黑道等，都會是社會共同的問題。
所以除了不斷的跟教育局提出改革建議以外，我們也可以用金錢或人力來支持關心弱勢孩子教育的團體。即使政府還無法行動，我們也可以自己動起來喔。我舉幾個例子：如何從個人發心做起擴散到團體力量的結合。
台東人稱陳爸的陳俊朗，多年前回到故鄉，看到很多原住民孩子的教育問題，所以自己發心設立書屋讓孩子有免費課後輔導的機會，為了吸引孩子們來書屋讀書，他也組鼓隊、樂團、單車隊、自編教材為這些孩子做課輔。從一個人在一個簡陋的書屋開始，慢慢的有越來越多人願意投入協助幫忙，不論是募款，提供人力，或提供各式各樣的才藝。有願就有力，原先沒什麼錢也沒什麼人脈的他，在發願投入後，
現在在台東已經發展了十三個社區書屋，帶領著上千個被大人也被自己放棄的孩子，
找回自己、找回自信，重回學習軌道。
願意了解或幫忙的人可以到他們的網站跟他們聯絡http://www.bookhouse.org.tw/story
另一個成功的例子是顧瑜君教授所成立的五味屋：她帶著大學生，在花蓮和社區孩子一起創造了「五味屋」──一間二手雜貨舖，貨品來自全台灣的好心人士捐贈，社區媽媽們會幫忙整理一箱箱的捐贈物，再由社區的孩子們學習販售經營。大孩子（大學生或國高中生）陪伴這些偏鄉的小孩子們一起工作、生活與學習，有才藝班也有英數班，但更多時候，孩子們上的是「社會人文學習課」，孩子們透過販賣物品學會應對進退和自我能力的肯定。
孩子們在五味屋工作可以換得工作點數，可在店內以點數換取生活所需，也可以贏得到外面參加活動、拓展視野的機會，「靠自己努力獲得」是五味屋孩子簡單又驕傲的工作原則。
想要知道更多五味屋資訊或願意協助幫忙的可以到他們的網站查詢：http://5wayhouse.org/sec01p01.html
第三個例子是台灣最知名的青年典範沈芯菱：她來自貧困的家庭，小六的時候，她有感貧苦孩子讀書的困難，開始致力於知識公益，幫助無數社會弱勢族群，她自己架設中小學的「安安免費教學網站」至2012年已經助學超過五百萬人。她也舉辦青少年藝術創作展，並且幫助原住民部落學生與新台灣移民學習電腦，她助人事件越來越多，能力也隨之越來越強（我們能力的開發是隨著我們的熱誠與願力），高二的沈芯菱推動募集了1600多台電子辭典給原住民部落孩童們。
最近沈芯菱推動「臺灣希望工程」致力於土地正義、弱勢教育、人文志業、扶貧志業，公益12年來未接受贊助和捐款，一己之力投入五百多萬元新台幣，收入來自演講、寫作、攝影、資訊應用等方面，年級輕輕就獲獎無數。
沈芯菱的語錄：
l 真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。相對的，富裕是什麼？不是誰擁有得多，而是誰需要得少。
l 溫柔革命：我們不是要去推翻什麼，而是要帶來一種可能性。除了當代的資本主義與新自由主義之外，還有什麼選擇？
l 這世界可能只有兩種人，一種是do，一種是do not。我的確非常平凡，但我就是選擇去做而已。
l 幸福是什麼？未必是賺很多錢，未必是功成名就，而是成為開拓者。開拓者是找到自己的道路，再幫別人開路，讓每一個遇見自己的人都可以變得更美好。
l 我覺得我不是在做公益，只是一路上不斷發現問題、解決問題。
l 成功是什麼？或許我們Y世代真的對成功有不同的定義，未必是打敗多少人，而是可以幫助多少人。
l 幫助是什麼？未必是跑到非洲去當志工。對我而言它有兩件事：一是把自己的專業培養好；二是用自己的專業幫助周遭的人。
以上這三個人都是來自社會的平凡人，沒有特殊顯赫的背景，但他們所做的事能帶給弱勢族群很大的改變，也能帶動社會整體幸福和諧的風氣。所以當我們遭遇或看到社會的不公不義時，我們不要只是處於無奈的抱怨而已。除了提出改革的建議給政府以外，最重要的是我們可以從自己開始行動起來喔。
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